“这首诗从头到尾的内容无他，主要是对祭祀仪式与场面的描述，表达了人民对东皇太一的敬重与与祈望，希望以此种仪式获得人类的幸福安康。”楚言充分发挥了自己曾经的语文课代表的身份，很快就对《东皇太一》篇归纳概括起来。
“这首诗篇首以“穆将愉兮上皇”统摄全文，篇末以“君欣欣兮乐康”做结，前后呼应，是当时人们精神活动与宗教观念的具体反映。”
“这首诗的篇幅虽不长，却生动而有层次，极具观赏性，让读者感受到了当时隆重热烈的祭祀氛围。”
“而根据上文所说，这次祭祀，便是祭星之礼。那么当时一般会在什么情况下祭星呢？”楚言给大家出了一个小小的问题。
此时，应龙皱着眉头，关于祭祀的事情，它很早很早以前也是经历过的，不过过了这么久，它的记忆已经模糊了。
不过，它隐隐约约记得是三次。一年三祭星，指的是正月的三次祭星，意思是星星下点灯，会照亮一个人的前程，北斗星会像大哥哥一样为祭星之人引路，元宵节过后，正月十八这天人们就张罗着祭星星了，三祭星指的是正月初八、正月十八、正月二十八这三日祭星，后来有的人们把三祭星汇总成一次，也就成了正月十八祭星。
应龙随便猜了个正月十八，它看向楚言，只见楚言点点头，应龙也长舒了一口气。“原来自己随便猜一个都猜得对嘛，果然我就是天命之子！我就是天命！”
“······”
楚言看着应龙这洋洋得意的样子，真不忍心去打断它。不过为了应龙的心理健康，不要太过自恋，楚言还是忍不住开口了，“其实，这三个时间都是对的，你随便猜哪个都是正确的啊！”
“·······”
“泥奏凯，我现在想静静······”
·····························
楚言看着在一旁画圈圈的应龙，想了想，然后没再管它，而且继续讲起关于祭祀的时刻。
“一种是萦祭，一种是时祭。”
“萦祭的目的主要是禳灾，祭祀的星辰是固定且具体的，祭祀时间则不固定——毕竟灾祸的发生也没有固定的时间，但每种灾祸都有其对应的星辰，因此只要灾祸发生，人们便可对号入座，祭祀相关的星辰。”
“而时祭则不同，其祭祀的不是某个具体的星辰，而是众星之主，所以不存在看情况祭星辰的情况;而其祭祀的时间一般也是固定的。”
“咳咳，说到这里，你们知道这次祭祀是祭祀的谁了吧？”
无支祁举起它的棒子，“这还要我们猜，那肯定就是东皇太一嘛，毕竟他才是主角啊~”
“哈哈这就是传说中的主角光环啊~”
“没错！祭祀的主角就是东皇太一。”
“而这里所祭祀的众星之主，自然便是东皇太一。”楚言再次强调了一下，随后，他念出了《东皇太一》里面的第一句。
“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。诗一开首，便说明他们挑选好了良辰吉日，正要恭敬肃穆地去祭祀上皇，即东皇太一，让他怀着愉悦莅临人间，给世间带来祥瑞。”
“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。而主持祭祀的人，服饰打扮自然不能马虎。主祭者把自己捯饬得庄严肃穆，一边抚摸着长剑上的玉珥，一边整饬好服饰，只听得琳琅悦耳的玉声。”
“开头四句很简洁，交待了祭祀者们将要迎接东皇太一时的恭敬与虔诚。”
“你们知道人们为星神——东皇太一准备了什么祭品吗？”
“呃······”应龙挠挠头，试探着回答道：“麻婆豆腐、辣子鸡丁、东坡肘子、豆瓣鲫鱼、口袋豆腐、酸菜鱼、夫妻肺片、蚂蚁上树、叫花鸡、鱼香肉丝、咸菜焖猪肉、酿茄子、酿豆腐、梅菜扣肉、客家盐焗鸡、广式烧填鸭、烧鹅、红槽排骨、豆豉蒸排骨、煎酿三宝······”
“······”
“呃······这是你想吃吧？”楚言满脸黑线，这不就是在报菜名吗？？！！
发现自己已经被楚言揭穿的应龙只得装作扣扣鼻孔，脸看向一边，它打着哈哈说道：“啊哈哈哈哈，这·······这都被你发现了啊······”
不过，最终还是神里绫华给力，“瑶席，玉瑱，美酒、佳肴？”
“对的！”，“恭喜绫华小同学回答正确！”
随后，楚言好奇问道：“绫华，你是怎么知道的？”
“嘿嘿，眼前我们神里家也曾经有过祭祀，我也看见过举办的流程。我想大家祭祀的方法什么的应该都差不多吧，所以我就觉得应该要准备这些。”
“嗯嗯，绫华说的很对，不过除了吃的，还有音乐。繁音急鼓、吹竽鼓瑟以及巫师们的舞蹈，这都是为了让星神享用的时候，加一些配乐而不会感到乏味。”
“同时呢，当人们在举办这个仪式的时候，它也传递出来了一个信息，那就是——星神即将降临了!于是在这热闹的歌舞之中，诗中的祭祀氛围走向了高潮。”
“随着大家的高歌曼舞，春神终于降临了，“芳菲菲兮满堂”，场上瞬间充满了星神带来的清香。末句“君欣欣兮乐康”，则对星神降临时的欣喜与愉悦的神态做了直接的描绘，同时也是人们对春神降临的惊喜。”
神里绫华在听着楚言讲述的时候，也想象着其中的情景，“感觉好隆重啊，这个场面。”
“唔······我倒是觉得这个祭祀的气氛非常愉悦呢。”九尾狐则是给出了不同的答案，也是由于两人从小成长的背景不一样吧。
神里绫华是在严格的家规下成长的，规则对她的影响很大，而九尾狐，从小就是青丘狐族的掌上宝贝，所有的事情都按她的心意，她生长的环境就很是放松了。
楚言既没有否定神里绫华的说法，也没有否定九尾狐的说法，“祭祀东皇太一的仪式是隆重的，但是呢，它的气氛也非常地欢欣愉悦。”
随后，楚言小小的感慨的一下，“如今现在的这个时代，真真正正祭祀的人却不剩多少了啊。”楚言想着，他们也就平时有事的时候拜拜佛或者是菩萨了，没事的时候谁也不认识。
有的人死了，但没有完全死……