“咚！咚！咚咚咚……”盘龙桥上又响起一阵激烈的鼓声。
湖边的水雾戛然停止，人们以氏族为单位，有序地在湖边排成行，接过从湖边远处递过的濯布。“龙哥魃妹”再将“夔龙”放在寻龙舆上，继续抬着寻龙舆从人群中走过，寻龙舆上的“夔龙”昂起威武的头颅，接受众人的膜拜。峒民纷纷用干爽的濯布轻轻擦拭着獒龙身上的水渍，再把沾满“夔龙”水渍的濯布爱惜地擦在身边的族人的头和身体上，口中不停唱着“圆濯歌”：
哎……！
濯布轻拭龙身上，擦去
渍多清爽；
水渍源自天父身，沐浴盘龙香火旺。
濯布轻拭你身上，祈祷南天多晴朗；
一年四季花艳艳，五谷丰登牛羊壮。
“圆濯歌”顾名思义就是“龙濯”圆满完成之意，分为濯布擦拭和穿衣两个部分。先用濯布擦拭“夔龙”身上的水渍，再将濯布给同族人进行擦拭，寓意为：将天父赐予的圣水沐浴全族人身上，祈祷平安吉祥！祝愿天父早日回到天母身旁！
唱完“圆濯歌”开始进行更衣阶段。各族将各自的衣物事先由各石牌、各户统一准备干爽衣物在湖边，唱完“圆濯歌”后由石牌长领着大家到指定地点更衣。各户再指定专人将湿衣服收拾回家清洗。
人群有序地跟着石牌长走到指定地点领取衣服。不一会，各自都领到自己干爽的衣服，又唱起“更衣歌”：
哎……！
龙濯天水洗身上，一年四季身体壮；
夏日不怕痱子痒，数九寒冬秋分凉。
龙濯天水洗身上，洗去疲惫精神爽；
穿上新衣拜龙恩，洗身更衣送盘王。
全族人一边更衣一边唱，待全族都更衣圆满后，族长领着寻龙舆及本族人代表有序地向祭龙坛和獒龙峒前行，其余族人返回原石牌聚集点。
申时正点，各氏族整齐集聚在祭龙坛和獒龙峒。十二座寻龙舆分三组整齐地排放在祭龙坛盘王神像、原神神像和獒龙峒的獒龙神像前，每一尊神像前摆放四尊寻龙舆，威武的十二尊“夔龙”重新穿上金盔金甲蹲坐在寻龙舆上，身上盖着八角太阳花，没有笼子的束缚，十二尊獒龙更显得威武雄壮。十二对“龙哥魃妹”穿着艳丽的服装分立两旁，更衬托獒龙的威严和高贵。
“当！当！当……”寻龙塔上响起十二声钟声。
“嘟！嘟！嘟！”号角跟着长鸣三声。
“咚！咚！咚！”大长鼓慢慢地敲响十二响。
峒王悲鸣高呼：
深秋送祖夜归天，
九彩暗淡峒素颜，
盘龙亲情何时聚，
一片思念涌心间。
“嗷呜……！”全峒响起獒龙的悲鸣……不！是全峒的盘龙人学着獒龙和獒龙一起发出对始祖的不舍的悲鸣声。
“送盘王”是盘王节最后一个仪式，盘王节的头一天迎接盘王与子嗣同欢，三日过后要送盘王回归天界，“送盘王”就是表达盘龙人对始祖的不舍之情。
“咚！咚！咚！”十二个长鼓队分成三组，分别绕着祭龙坛和獒龙峒上的“夔龙”慢慢舞动起来。
“嘟……”一声号角长鸣，全峒的老老少少一致面向祭龙坛的盘王神像，齐齐下跪，双手合十唱起“送盘王”：
哎……！
深秋送祖天界归，满山桂花尽落泪。
桂花落尽叶依绿，盼祖来年秋日回。
抬头送祖眼朦胧，飞鸟远去无影踪。
都庞岭上空山尽，满面泪痕心头空。
东江远去孤帆尽，落日黄昏天湖静。
不愿东江孤帆逝，期盼天父满湖春。
送歌一曲诉难离，桂花依旧香万里。
一年四季日日念，来年再唱盘王曲。
“嗷呜……！”
歌声犹如浓浓的晚雾，拖拽着盘龙峒的难舍之情迟迟不愿离去，浓浓的晚雾越聚越多，整个盘龙峒竟下起蒙蒙细雨。这正是：“早雾晴，晚雾阴，晚雾不收，细雨淋淋！”
歌声中，祭龙坛、獒龙峒和各石牌祭祀点纷纷向盘王敬香，向始祖盘王最后一次道别。
约莫半个时辰，寻龙塔上响起“当！当！当！”三声钟声。
大长鼓“咚！咚！咚咚咚咚……”从慢至快激烈地响起来。
全峒的长鼓和芦笙也都激烈地响起。
祭师们在各祭祀点跳起激烈的舞步。说来也奇怪！待祭师们停止舞蹈，大雾渐渐散去，蒙蒙细雨也就自然停止下来。整峒又恢复平日里的那种欢声笑语。人们像脚底抹油一般四处忙乎起来，不到一会的工夫，桌椅板凳整齐地摆放獒龙峒，并从龙六巷连接到龙四、五街的“长龙宴”。与此同时，香喷喷的饭菜和酒水陆陆续续地在眨眼的工夫之间已经摆满了獒龙峒的桌台和“长龙宴”。在峒王的一声欢呼下，整个盘龙峒又进入一个欢乐的不眠之夜。
为了表示对始祖的尊敬，在盘王节的三天中不允许出现醉酒的现象，三天的酒量只能点到为止，绝不允许酩酊大醉的情况出现在盘王节的日子里。一旦出现，轻则关石牢数月，重者赐死。自然，多少年来，盘龙子弟未见破例的现象出现。送走始祖盘王后，一切就恢复盘龙人那种豪放饮酒习惯，所以又是一个不归家的不眠之夜。
过完盘王节，时间就来到十月十九。山下没有收到任何音讯。但盘王府却传来令人意想不到的消息；据盘龙峒最高祭师接到始祖临别之时的祖令：“盘龙族尚有没有完全融入的‘外人’存在，为保盘龙族的时运，‘外人’应立即与盘龙族联姻。”
所谓的“外人”自然就是陈祚荣等十人。梁宇辰已与盘巧成婚，曲阳已与冬妹联亲，不包括在“外人”之列。
三日后，十月二十二日，陈祚荣、吴天成、蔡龙杰、张明松、猴四、大熊、梁再宝、韦富龙、韦继勇、覃家顺。长老们为了避免唐突，还挑选两对盘龙族的龙兄龙妹一起凑足十二对新郎新娘，进行一次“团婚”。
“团婚”又是盘龙族的习俗。盘龙峒几万人居住在大山中，处处注重节俭，为了节约资源，杜绝铺张浪费，一般婚礼均为“团婚”为主。
团婚细节不必细表，无非与梁宇辰与盘巧的婚礼程序大同小异，只不过婚礼的娘家现场分散成十二处，按照盘龙族的习俗，为了尊重娘家，婚礼都先在娘家举行，自然婚礼就分为十二处。
第二天男方的婚礼分为三处，除两对原盘龙峒龙兄龙妹外，其他的男方婚礼全部集中到二七西南楼。
这不，自二十二日各自在女方家举行婚礼后。二十三日开始，二七西南楼可真是门庭若市、车水马龙。因为这栋连楼居住着十位新娘和十位新郎。每一位的新娘的娘家都要上门祝贺，可想，十个娘家的祝贺可不把二七西南楼堵得水泄不通、热闹非凡。
一般盘龙族婚礼为三天，娘家一天，男方家两天。可这次团婚不算娘家，男方家大摆宴席已经整整三天了，但客人还没有稀少的迹象。
现已是二十五日晚上亥时时分，陈祚荣悄悄地摸进自己与腊梅的新房，轻轻地关上门，重重地瘫坐在太师椅上，伸手操起茶壶，直接“咕咚咕咚”往肚里灌。
陈祚荣这个酒龙的字号不是徒有虚名的，在上山的十二人中也是数一数二的存在。但面对数以百计的盘龙族的热情，酒龙的那点酒量也就杯水车薪了。每到关键时候腊梅就充当掩护者，让自己的夫君悄悄撤退，才躲过每天酩酊大醉的窘态。
几口凉茶下肚，陈祚荣的眼睛顿时明亮起来，他快速地抓起下午难舍的那本书，把龙灯调亮，如饥似渴地细细地品读起来……
读书是陈祚荣最大的爱好，有“嗜书如命”的癖好。前一阵子与赵殿长在盘盟殿相遇，相谈甚是投机。再后听到盘王节“拜仙会”的“拜仙歌”后，更是对盘龙峒产生浓浓的兴趣，还好，赵殿长隔三差五命盘盟殿执事送来不少书籍，这才慢慢抚平陈祚荣那颗好奇的心。陈祚荣更是一头扎进书堆不愿抬头的感觉，弄得爱看书的腊梅也自叹不如。还好！腊梅也是一个“书呆子”，这共同的爱好更是把两人捆绑得如胶似漆。
这不，今天下午，赵殿长又差人送来盘盟殿神话区有关太古时期的神话故事，陈祚荣捧起书籍正要“贪婪”一番……
不想楼下又有客人光临，陈祚荣在腊梅的招呼下，作为家长兼新郎的陈祚荣岂能闭门不见之礼，于是不舍地放下书籍下楼应酬。
酒过三巡菜过五味，陈祚荣就假装醉意，聪明伶俐的腊梅赶紧上前掩护，趁大家不注意之际，陈祚荣脚底一抹油——溜之大吉。慢慢摸回自己的新房，很享受地翻开这本《盘古开天》，摇头晃脑地朗读起来：
万物混沌如巨卵，天地不分诸黑暗，混沌元气育阴阳，相吸推动万年转……
陈祚荣念着，突然有种熟悉之感，他闭目回忆，哦！原来是前些日子在盘王节的“拜仙会”上唱的“拜先歌”。他竟然摇头晃脑地将整段“拜先歌”轻轻地朗读起来……
良久，陈祚荣没有动弹，好似思维已经随着书中的文字飞向遥远的太古时代……