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第373章 五运六气(七)

  继续讲!——

  岁金不及,炎火乃行。

  金气不足,则火气旺相,火对应的就是

  “生气乃用,长气专胜。”

  胜制物候:“庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星。”

  “民病肩背暓重,鼽嚏,血便注下,收气乃后。”

  太白、荧惑星

  其谷坚芒,芒就是种子外边的细刺,比如麦子外边那玩意,带刺的,见过的应该都知道。

  “复则寒雨暴至,乃零冰雹霜雪杀物,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囱顶发热,上应辰星、荧惑,丹谷不成,民病口疮,甚则心痛。”

  复气是水气,这个错不了。水猛了,外边才出现的种种状况。

  对应的星星是:辰星、荧惑。

  ——

  岁水不及,湿乃大行,长气反用,其化乃速。

  水不足,则土旺。化气足,所以速度快。

  暑雨数至,上应镇星。

  “民病腹满身重,潘泄,寒疡流水,腰股痛发,胭踏股膝不便,烦冤,足痿清厥,脚下痛,甚则跗肿,藏气不政,肾气不衡。”

  对应的星星是:镇星、辰星。

  土星和水星。

  其谷秬,黑色的一种吃的,反正记住是黑色的就可以啦。

  化生与物候:“上临太阴,则大寒数举,蛰虫早臧,地积生你,阳光不治。”

  复气,也就是木气来的时候:“复则大风暴发,草偃木零,生长不鲜,面色时变,筋骨并辟,肉暇瘾,目视忙忙,物疏蟹,肌肉珍发,气并隔中,痛于心腹,黄气乃损,其谷不登,上应岁星。”

  民病寒疾于下,甚则腹满浮肿,上应镇星、荧惑其主黔谷。

  岁星个宜,上应岁星。

  胜则:“民病寒疾于下,甚则腹满浮肿,上应镇星、荧惑其主黔谷。”

  对应的星星是:岁星。

  ——————

  “明白了吗?子阳。”

  启楚敲着笔杆子,思索着看着苏子阳。

  “明白了!”

  苏子阳点了点头。

  “明白了就好!明白了,我就继续说了,中国人讲究中庸之道,讲了太过,讲了不及,是时候得讲讲正好的时候。”

  启楚不紧不慢,有着自己得逻辑。

  “五常政,有自己的名字。木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。”

  第一个,木属性的敷和之纪。

  木德周行,阳舒阴布,五化宣平,

  其气端,

  其性随,

  其用曲直,

  其化生荣,

  其类草木,

  其政发散,

  其候温和,

  其令风,

  其脏肝,

  肝其畏清,

  其主目,

  其谷麻,其果李,其实核,

  其应春,

  其虫毛,其畜犬,

  其色苍,其养筋,

  其病里急支满,其味酸,其音角,其物中坚,其数八。

  第二个是火属性的升明之纪:

  正阳而治,德施周普,五化均衡,

  其气高,

  其性速,

  其用燔灼,

  其化蕃茂,

  其类火,

  其政明曜,

  其候炎暑,

  其令热,

  其脏心,

  心其畏寒,

  其主舌,

  其谷麦,其果杏,其实络,

  其应夏,

  其虫羽,其畜马,其色赤,

  其养血,

  其病瞤瘛,其味苦,其音徵,其物脉,其数七。

  第三个是土属性的,名为备化之纪:

  气协天休,德流四政,五化齐修,

  其气平,

  其性顺,

  其用高下,

  其化丰满,

  其类土,

  其政安静,

  其候溽蒸,

  其令湿,

  其脏脾,脾其畏风,

  其主口,

  其谷稷,其果枣,其实肉,

  其应长夏,

  其虫倮,其畜牛,其色黄,其养肉,

  其病痞,其味甘,其音宫,其物肤,其数五。

  第四个是金属性的审平之纪:

  收而不争,杀而无犯,五化宣明,

  其气洁,其性刚,

  其用散落,其化坚敛,

  其类金,

  其政劲肃,

  其候清切,

  其令燥,

  其脏肺,肺其畏热,其主鼻,

  其谷稻,其果桃,其实壳,

  其应秋,

  其虫介,其畜鸡,其色白,

  其养皮毛,其病咳,其味辛,其音商,其物外坚,其数九。

  第五个水属性的静顺之纪:

  藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,

  其性下,其用沃衍,其化凝坚,

  其类水,其政流演,其候凝肃,其令寒,

  其脏肾,肾其畏湿,其主二阴,

  其谷豆,其果栗,其实濡,其应冬,

  其虫鳞,其畜彘,其色黑,其养骨髓,其病厥,其味咸,其音羽,其物濡,其数六。

  故生而勿杀,长而勿罚,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是谓平气。

  “你懂了这些,就明白什么叫万物类象了,然后就会明白,怎么养生,吃什么喝什么,做什么。”

  启楚一口气说了很多,苏子阳记的笔杆子直冒烟。

  记着记着,碳素笔头上的滚珠还掉了,弄到本子上一滩黑。

  “你别着急,慢慢消化。我还没讲完,还有许多。”

  “不及的五运年,也有名字。木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。”

  “太过的五运年也有名字木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。”

  不及之年的木气名为委和之纪:

  是谓胜生,生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干雕落,物秀而实,肤肉内充,

  其气敛,其用聚,其动緛戾拘缓,

  其发惊骇,

  其脏肝,其果枣李,其实核壳,其谷稷稻,看書喇

  其味酸辛,其色白苍,其畜犬鸡,其虫毛介,

  其主雾露凄沧,

  其声角商,

  其病摇动注恐,从金化也,少角与判商同,

  上角与正角同,

  上商与正商同,

  其病肢废痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也,

  上宫与正宫同,萧飋肃杀则炎赫沸腾,眚于三,所谓复也,其主飞蠹蛆雉,乃为雷霆。

  不及之年的火属性名为:伏明之纪,是谓胜长,长气不宣,脏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老,阳气屈伏,蛰虫早藏,

  其气郁,其用暴,其动彰伏变易,

  其发痛,其脏心,

  其果栗桃,其实络濡,其谷豆稻,其味苦咸,其色玄丹,

  其畜马彘,其虫羽鳞,其主冰雪霜寒,

  其声徵羽,其病昏惑悲忘,从水化也,

  少徵与少羽同,上商与正商同,邪伤心也,

  凝惨凛冽则暴雨霖霪,眚于九,其主骤注雷霆震惊,沉霒淫雨。

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