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第279章 论法 1

  马周过来已经一会了,一直听着杨正在和内阁,军部讨论事情,也没有插话。现在脑子里都是关于制定律法的事情。

  “马周留下,其余人下去吧。”众人行礼退下后,杨正说道,“孙国安,传膳吧,我和马校长边吃边聊。”

  “微臣谢过陛下。”马周感动的说道。

  “来,坐。我知道你担心什么,比如什么做不好啊,之类的。”

  “但是没有必要,今天我们就边吃边聊,可以多说说自己心中的想法。”杨正说道。

  “陛下,其实对于法治这块,御史台的王志,也比较适合,他的偶像就是商鞅。”马周行礼说道。

  杨正知道这是什么意思,举荐人才嘛。

  “孙国安,传御史台王志。”杨正说道。

  想想自己也没怎么管过内政那边,都是萧首相负责的。

  而且王志也曾经和自己弹劾了几个吏员,也都处理了。

  现在刚开始建设,一些问题出现的还比较少,所以王志会议上也像透明人一样,没有什么汇报的。

  没一会,御史台的王志来到了大殿,御膳也一道道的端了上来。

  杨正举起了酒杯,说道:“在谈论事情之前,先定个规矩,今日没有君臣之别,心中有什么说什么,不要有顾忌,理不辨不明嘛。”

  “是,陛下。”二人说道。

  “怎么还叫陛下呢?叫我杨正好了,你们也分别称呼自己的名字。来,吃吧。”

  二人相互望了下,点了的头。看書溂

  主要是几人都知道,有些话只能和朋友说,不能和君上说。

  杨正也是为了打消大家的顾忌,其实对于杨正来说,他们即便说推翻帝制,建立共和,杨正都不会惊讶,毕竟这也是以后的发展趋势嘛。

  “其实在谈论法治的时候,我们首先要确认,什么是法治?”杨正问道。

  “我认为,法治就是不管做什么事情,都要依据法律。不管任何人违背了法律,都要受到惩处。”马周首先说道。

  “我也这样认为,不过我认为即便是君王,也要遵从法律。要做到,王在法下。”王志不甘示弱的说道,既然说今日什么都可以说,那我就说了。

  “你们说的都有道理。我也认为,只有对国家进行法治,才能说明,人类进入文明社会了。但是法治,不是简单的事情,大到国家的政体,小到个人的言行,都要在法治的框架中运行。”

  “是的,战国商鞅就曾说过‘智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉’。”王志道。

  这句话的意思,杨正还是知道的,愚蠢的人被法度制约,贤能的人,变更礼制,寻常的人被礼制约束。大意就是智慧的政府应该去适应新的发展,愚蠢的政府才会在明知法律已经不适应发展的情况下,依旧被旧法束缚。同样,贤能的人会根据时代变更礼仪,愚蠢的人才会被旧的礼仪所约束。

  “这句话还是有道理的,所有的律法应该和社会的发展向适应。当社会形式发生变化的时候,朝廷的律法,也需要跟着发生变化,要制定一些新的法律,才能适应这个社会。所以这才准备制定新的法律。”杨正说道。

  “社会形式的变化是复杂的,现在短时间还看不出来。但是我们可以向前看,从三皇五帝开始,到启建立夏,整个社会就从禅让,变成了世袭。这个就不说好坏了,毕竟现在改朝换代不知道多少次了,没有谁能永远的世袭。”

  “那个时候,可以称之为奴隶社会,这是一种社会形态,就是说奴隶主占有奴隶和所有的生产资料,奴隶没有自由,为奴隶主进行生产劳动,可以由奴隶主任意买卖和杀戮。当然,现在还有很多的奴隶,没有人身自由,日子过的比较惨。”

  “当然了,在这个之前,还有原始社会,就是公有制社会。大家一起生产,收获一起分配。这也是由生产力决定的,那个时候工具比较落后,生产力更是落后,所以劳动效率比较低,社会上的物资都不够部落使用。”

  “后来,随着工具的改进,特别是金属,铜制工具的出现,生产力进一步发展,劳动效率得到提高,社会产品除了生活必须之外,还有了剩余。有了剩余的产品,就意味着可以有一些人脱离体力劳动,从事社会管理;也意味着出现了私有制,也就是剥削阶级个被剥削阶级的产生。”

  “于是原始社会开始慢慢的解体,被奴隶社会取代。随着奴隶和奴隶主矛盾的出现和斗争的激烈,作为奴隶主阶级镇压奴隶和其他被剥削阶级的工具,奴隶制国家,便应运而生了。”

  “你的意思是生产力的发展,能够决定国家的政治形态?”马周问道。来到草原,也学习了很多知识。至少奴隶社会封建社会这几个名词都是书本上学习到的。但是上面也没有解释这么详细。

  “我认为有很大道理,如果没有那么多的奴隶主的支持,启也不可能建立一个王朝。但是这些支持,都是因为生产力的发展,而进行改变的。”王志说道。

  “奴隶社会虽然是野蛮的,但是也有其积极的意义。”见到二人有些疑惑,杨正接着说道:“首先,大量的战俘,变为奴隶,要知道,以前战俘是没什么用处的,只能杀掉。现在变成奴隶,保存了大量的人力,促进了社会经济的发展。其次,大量的奴隶一起,可以进行大规模的生产,也可以提高生产效率。最后脑力劳动者脱离劳动后,也在科学文化方面取得了成就。”

  “当然,他们的统治是血腥的。奴隶主通过野蛮镇压,思想统治,来进行剥削。可是随着社会的发展,奴隶已经不满自己的待遇,于是一次次的奴隶起义发生。很多奴隶也开始破坏生产工具,不再进行劳动,也不愿意采用更先进的生产工具。因为不管产出多少粮食产品,没有一个是属于奴隶自己的。”

  “这时候,奴隶制度已经成为了阻碍社会发展的制度。生产力和生产关系是相互作用的,生产关系要适应生产力的发展的要求。当生产力发展到一定程度的时候,就的生产关系就不再适应生产力发展的要求,而成为生产力发展的阻碍。在这种情况下,适应生产力发展要求的心的生产关系,就要出现了。这就是我们现在所处的封建社会。”

  “封建社会不是社会,而是一种国家的政治制度。在封建社会,剥削方式发生改变,地主阶级统治其他阶级的根本,就是封建地主所有制。地主通过掌握土地这个生产资料,对使用土地的农民,通过地租,高利贷等手段进行剥削。”

  “秦朝通过改革,成为了历史上第一个统一的专制主义中央集权的封建国家。始皇帝为了加强中央集权的方法,现在朝廷还在运用,比如郡县制,就是这样。这个时候,农民和土地,捆绑在了一起,也没有什么自由。”

  “现在中原实施的均田制,是让所有的人都有田地,那么还适应这个吗?”马周见到杨正说完了,提出了自己的疑问。

  “均田制确实是稍微先进一些的土地政策,但是却很难持续。首先,虽然很多人分了田地,但是为什么中原还有这么多的百姓,逃亡草原呢?可见,并不是所有人都有田地,也不是没有地主,那些世家,哪个没有几十万亩土地呢?”

  “陛下说的确实如此,中原的大世家,通过对佃户的剥削,来实现自己花天酒地的日子,难道是他们赚来的吗?”王志说道。 有的人死了,但没有完全死……

  

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