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第66章种生基

  唐泉开着车带着我离开了八亩庄园,一路往图盘市郊区西南方向的乌头山而去。

  路上唐泉边开车边问道:“昨晚有没有看看那本手册,关于种生基你了解的怎么样了?”

  我点点头,按照手册上记载的先回道:“生基风水就是活人冢风水,一种延寿增财,趋吉避凶的风水秘术,分风水种生基和生辰种生基。”

  “生基,也就是生命的运基,也叫做寿坟,基源江西道派,在古时候帝王将相提前给自己择地建好陵寝,或者生前建造的祠堂,都属于生基。”

  “所以种生基便是流传几千年的古老秘术,相当于阴宅阳用,通过活人墓来造命改运,生基可富贵延年,姻缘催丁,还有着扭转乾坤的奇效。”

  “所谓“受天地山川之感应,纳旺气传达己身”,就是通过福人福地到弥补人先天命不足,来增运旺财,治病祈福。”

  “修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势,所以择地理之精华,寻龙觅穴,在龙真穴之地修筑生基最佳。”

  “从以借龙脉地灵之气,达到快速转运的风水秘法,依托真龙穴场的福地的好风水来荫助人的运势。”

  “就是说这种生基必须要有风水宝地和专业的风水秘术才能发挥好的作用,而好的龙穴少之又少,还有适合使用者的八字,整个过程很复杂的,所以这就很耗钱耗力,也就只有有钱的人才做得起种生基了。”

  “所以才说富人风水造生基,穷人烧香拜神明,不得三尺龙穴土,终生劳碌又辛苦。所以种生基的重点之重是要葬在真龙穴场,而且也不是人人都可以,种生基需要多行善积德,有大的福报才能享用得了的。”看書喇

  “如果说一个人因为先天福分不够,想要靠大地的力量来弥补,种生基便相当于向天地之灵“借用”福分运势,所以有借便要有还,需要做好事偿还福报,所以种生基之后就要从善如流,只有积善德才能享用福运。”

  唐泉满意的点点头,笑了笑,又问道:“如何来做呢?”

  我回道:“先选择好适合福主的风水宝地,然后需要活人的七魄元素,根据五行,按金、木、水、火、土摆位,将事主的时辰八字和贴身之物放置坛子里,比如衣服、头髮、指甲、铜钱和玉器等宝物,然后择吉日吉时设坛祭拜。”

  “再择吉时藏于风水宝地,加以作法,并进行七七四十九日方为圆满,以收取天地灵气,助旺生前运势,福荫满门。”

  唐泉说道:“虽然你已经做足了功课,但是具体操作步骤要比记录的更严谨,万事都会有反面和万一。”

  “比如说不专业的风水师为命主种生基,过程中出现步骤错误或者择地不佳导致的种生基失败,也可能是享用福报后没有行善积德,那么命主本身也会遭到反噬,多发生败运或是死于非命等不好的事情。”

  我询问道:”那么现在是要为那个蔡老板种生基?”

  唐泉回道道:“蔡德隆为求财,在五年前便为自己种下了生基,这五年里他的矿山生意做的风生水起,但是最近一段时间不好了。”

  “他本人我见过,从天庭、印堂、到鼻准都呈现晦暗阴沉色,只有长期位于阴气较重之地,才会被这么重的阴气缠身,不仅健康受损,家势败运又败财,所以一定是那个种生基的地方出了问题。”

  说话间唐泉开车沿着公路已经一直来到了乌头山,就见新修的一条公路隧道从山间穿过。

  唐泉把车开到了路旁的空地,我跟着他下了车后,他看着隧洞那边说道:“原来如此,这乌头山成了断头山,难怪生基会出问题了。”

  我问道:“什么是断头山?”

  唐泉抬手指了指,“像这样,山的来龙被斩断了,山脉被切断,地气收阻,在风水中为断头山,是不可葬的。”

  “因为来龙代表的是不旺,也关系着发福发贵,来龙斩断则人丁不旺不说,如果穴落在断头龙上,那么就是大凶地,不仅伤身破财,有可能正应了头断身亡的凶险。”

  说话间我跟着唐泉带上工具,绕过山道,来到了北侧往山上去,在半山腰位置很快找到了蔡德隆种生基时立下的石碑,在唐泉指引下,我拿着军工铲往石碑附近挖了近一米来深,果真挖到了坛子。

  唐泉在坛子上燃了张表文纸,落下避煞诀后才小心的把摊子捧了出来,打了开我探头也看了看,果然见里头东西不少,还有块银牌子。

  我大概清楚这个山是不能再用了,之前听唐泉提到九盘山,应该是已经选好了地方,所以以为东西取出来后直接挪到那里,不过看着唐泉确是取了卜祭文连同镇柙,将坛子里的东西放了火烧净,还有那个种生基的穴坑也烧了一遍,最后坛子和生基的石碑都敲碎,等散了霉气后便再挖坑掩埋,这样才算是清理完毕。

  唐泉整理完毕才收拾起东西,说道:“行了,走吧,直接去九盘山,今天找不到地方的话,晚上可能要住在山上了。”

  我跟上唐泉,边询问道:“种生基和择阴宅是一样道理吧,阴宅讲究择地安葬之道。《葬经》说:葬者,乘生气也,就是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上,但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?哪里又是真龙穴呢?”

  唐泉笑回道:“你问的这个问题不错,龙真,穴的,砂环,水抱,这四个是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。”

  “气虽无形,但诸内必形于外,从山脉蜿蜒起伏的形态,便可以推知生气流动,找到生气凝聚的落脉之处,用罗经决定墓穴的正确所在的,能在山野中寻找到真穴,就像射箭一般能一矢中的,考验的便是点穴的功夫,穴又有真有假,差之毫厘,缪以千里。”

  我琢磨了下,摇头感叹了声,“听上去不简单。”

  唐泉笑说:“所以才说寻龙分金学三年,真龙点穴用十年,不过唐家世代习得风水,血脉里是有天赋的,你现在用心来得及。”

  我摇了摇头,“我跟在养父身边学的是拾骨点翁,没想过要改行做风水师。”

  唐泉回道:“无论是寻金点穴还是拾骨点翁,相信我,你都会用得上的。”

  听他这样说,我想起了昨晚从手册上看到的,便试探问道:“画坛,和种生基是不是差不多一样的?”

  唐泉转头看着我,沉默了一会回道:“确切地说,种生基是活人冢,画坛是死人盅,一种慎用的控尸术。”说到这里他却是面露几分忧伤,“如果不是不得已,它本不该记录在手册里的。”

  

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