根据秦朗分析，四个受害人遇袭，配偶的嫌疑最大。
路野提出致疑：“他们各自的配偶都有不在场证据，不能仅凭无性婚姻就能断定她们有嫌疑。”
他说：“难道这四个受害人都是无性婚姻？”
秦朗淡声说：“如果你们排查时，讯问过这个问题，那现在就会有结论。”
路野脸色涨的通红，却说不出反驳的话。
朱博然忙出来打圆场，说：“我们马上再排查一下，不过这种问题最好还是女孩子问比较好一点。”
作为在场唯一的女孩子，闻伊表示这个任务完全可以交给她。
朱博然说：“配偶都有不在场证据，难道真是买凶杀人？”
路野说：“照这么分析，四个配偶都找了同一个凶手，世上恐怕没有这么巧的事情。”
闻伊看着秦朗，说：“你白天的时候提到过，如果割走受害人的男性象征，不是针对他们个人的行为，那就是在针对这个群体，因为他们在感情或是婚姻中犯下大罪，凶手才会想要惩罚他们。”
她说：“凶手是个狂欢型杀手，也许并不是买凶杀人，而是凶手认识这些女性，深知她们正在经历无性婚姻，所以想要替她们报复这些制造悲剧的男人。”
路野问：“夫妻生活是非常私密的东西，对家人、朋友都不可能随便提起，四个受害人彼此毫无交集，他们的家属也都不认识对方，凶手为什么能同时知道这些秘密？又是为什么想要当这个清道夫？”
闻伊皱起眉头，说：“这正是让我最奇怪的地方。”
她说：“凶手针对的是这个群体，但我想来想去都不明白，这4个受害人属于什么群体，他们为什么跟配偶没有夫妻生活，但还要给配偶营造出婚姻幸福的假相。”
秦朗不可置否，只是转头去看贺文峤。
“散会后，闻伊再去跟四个受害人配偶接触下，假设她们都是知情人，肯定不会说实话，会拼命让警方觉得他们家庭幸福，以排除自己的嫌疑，最好直接询问受害人的亲属，从侧面查证她们的性生活和婚姻家庭的真实状态。”
“王辉和刘凡负责排查襄州市的所有医院，看看有没有这几个受害人及其配偶看男科、妇科或是心理疾病的诊疗记录。”
贺文峤严肃的说：“男性能接受无性婚姻只有三种情况，一是因为身体原因，心有余而力不足，二是因为心理原因，排斥或是不能接受性行为，第三就是他们对女性产生不了性欲。”
秦朗慢悠悠的回收目光，嘴角若无有若无带出丝笑，他似乎很满意贺文峤的反应。
闻伊奇怪的问：“什么叫对女性产生不了性欲？”
贺文峤说：“他们是同志。”
同志就是同性恋群体。
这个世界上有异性恋，就会同性恋，甚至是双性恋。
性取向是一个复杂的问题，各种性取向并无优劣之分，关于性取向产生过多种理论，当今绝大多数科学家、心理学家、医学家均认为性取向是由先天决定，后天环境影响只占很小的比例。
同性恋在国内属于比较小众和弱势的群体，通常会跟性变态、心理障碍、精神病挂勾，大多数人谈到同志就色变，认为同性恋就等同于艾滋病，应该敬而远之，更多的人坚持认为同性恋是反自然、反人伦道德、反社会的，应该得而诛之。
多年来，同性恋群体饱受过太多的非议、嘲讽、不解和仇恨。
现实社会中，绝大多数的同性恋都不会公开承认自己的同志身份，他们为了掩藏性向，会想尽办法遮掩，最直接有效的办法就是结婚生子，幸福美满的婚姻家庭生活就是他们为自己织就的保护色。
于是，在这些男同性恋的周围，慢慢出现了一个更加弱势隐秘的群体。
她们就是同妻。
男同性恋者进入异性婚姻，同样也有多重原因，掩饰性向、让自己更符合普世价值观只是其中之一，更主要的原因是由于传宗接代、男大当婚等传统习俗的压力，在这个家本位的社会里，不管是男性，还是女性，都习惯将家庭利益置于个人幸福之前。
很多男同性恋的家属认为，喜欢男人只是一时的兴趣，或者是心理和精神有毛病，只要结婚生子，有了女性陪伴，这种不能细说的毛病就能无药而愈。
前几年，国内甚至流行过一阵治疗同性恋的电击手法。
号称可以治疗同性恋疾病的骗子医生，会事先准备同性发生关系的图片和视频，在患者正常出现生理反应时，利用电击给他们的身体制造剧烈的疼痛，让这种生理反应和疼痛建立紧密的关系，以抑制患者对同性产生性欲。
同性恋群体中有一部分是双性恋，对男性和女性都能产生性欲，这类人群进入异性婚姻后，通常不会被配偶发现。
而有一部分的同性恋在跟异性发生关系时，会伴随着性功能障碍，或是生理性的排斥，他们不能正常的跟异性发生性关系，这类群体的配偶基本就会承受无性婚姻。
很多同妻在进入婚姻家庭后，会逐步产生很多疑问。
为什么丈夫婚前和婚后会判若两人。
为什么丈夫只在她们的排卵期跟她们进行夫妻生活。
为什么生下孩子后，夫妻生活就会彻底消失。
为什么在无性婚姻中，她们饱受折磨和煎熬，但丈夫们却毫无影响。
她们生活在边缘，得不到性生活上的满足，还要承担大部分的家庭重担，生育子女、承担教育的重任，有些甚至还要替丈夫照顾父母，在生活的繁杂事务中来回奔波、挣扎，她们大部分会为了孩子忍辱负重，含泪承受这种精神和身体的双重虐待。
有些丈夫更加高明和残忍，他们会为配偶织就一张弥天大网，让这些懵懂的已婚女性无法察觉他们的真实身份，甚至自以为生活幸福、丈夫体贴入微，日常中永远都会带给她们惊喜，她们被这些外部条件所迷惑，而忽视婚姻中最基本的需求。
秦朗说：“大部分同性恋群体进入异性婚姻时，都会有几个明显的特点。”
第一，他们会说服恋爱对象闪婚，从相识、相恋到结婚的过程非常短暂，美名曰是一见钟情。
第二，他们婚前基本不会跟恋人发生关系，尤其是对异生会产生排斥的同性恋，他们统一的说辞是尊重恋人，想将最美好的时刻留在婚后。
第三，他们进入婚姻后，会立刻要求配偶怀孕生子，大部分同性恋甚至会计算好配偶的排卵期进行夫妻生活。
第四，一旦配偶怀孕后，夫妻生活就会立刻消失。
第五，为了长久的控制配偶维持家庭，他们多会说服配偶成为家庭主妇，切断配偶与社会的联系，干涉她们的财务自由，让她们对脱离家庭感到恐惧和迷茫。
国内的社会环境和舆论对女性要求严苛，女性在婚姻中大多处于附属、从属地位，涉及到离婚，女性会考虑因离婚所招致的社会歧视、社会对单身妈妈家庭儿童的偏见，考虑破裂家庭对子女的影响。
有些同妻的父母多大都不会支持女儿离婚，因为老人的思想更加传统和世俗。
闻伊听的瞠目结舌。
她说：“这听起来，更像是一个群体对另一个群体的报复。”
准确的说，应该是来自同妻们的致命反击。
朱博然说：“这是同妻和男同性恋的战争，凶手身为男性，为什么要替这些女性复仇？”
“谁说凶手就一定是男性？”
秦朗：“身高1米74至1米78，穿40码的鞋，符合这两个结论的人，不一定就是男性。”
“我现在大概可以给这个凶手做一个简单的心理画像。”
“凶手为女性，年纪在40-50岁之间，离异或是丧偶，有至少两个女子，均已成年，她是同妻，丈夫是同志，她与丈夫的关系恶劣，知晓丈夫的真实身份，甚至目睹过丈夫与同性发生亲密关系，双方时常爆发激烈的矛盾，多次尝试过离婚，但因为各种原因未能实现。”
“身为同妻，她长期承受无性婚姻，遭受丈夫身体和精神上的双重虐待，性生活属于极度隐秘的个人隐私，让她无法向外界寻求帮助，长时间得不到正确纾解的创伤会让她的精神和心理发生逆转，改变她的性格，让她极度不信任人，逐步产生较强的攻击性，只有面对同等遭遇的人群时，才能产生归属感，所以她会通过各种方法寻找同遭遇的已婚女性。”
“同志有自己专属的社交圈，同妻自然也会有，她长期活跃在这个圈子中，接触过很多同遭遇的女性，这些同妻只有少数会挣脱世俗和家庭寻求新的幸福，但大多数同妻会选择继续忍耐，她们在这个小圈子里，互相倾诉和依靠，寻求心理和精神上的抚慰，凶手不知不觉间接受了所有人的痛苦反馈，加深了她本身的愤怒和仇恨。”
“最后，痛苦达到她能承受的临界点时，报仇就会成为她唯一的发泄渠道。”