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第263章 试探 上

  “爸,晏涛选修您的课时,跟哪些人来往比较密切啊?”她来不及细思,只能先转弯磨角的打探。

  张清远看了她一眼:“怎么了?”

  “警方正在排查他的社会关系,他这个人做事的目的性很强,我觉得他不会无缘无故跑来选修您的课,而且只选一年就放弃了。”闻伊直接了当的问:“所以我想知道他是不是有什么图谋。”

  她顿了顿,接着说道:“比如说他后来跟您有没有什么来往,或者希望您帮他办什么事?”

  张清远很果断的摇头:“他做人很有分寸,虽然非常尽力的帮我推销书,但没有向我提过任何要求,明面和暗地里都没有,有时候在路上遇到了,他也会陪我聊聊天,帮我提东西,偶尔也会收集一些资料来家里跟我探讨,但没有出格的地方。”

  闻伊有点懵:“他来过咱们家?”

  张清远点头。

  闻伊用舌尖顶了顶牙花子,觉得这事有点诡异,她下意识看了看这个不大的饭厅,突然很没有安全感,心说晏涛这家伙该不会往家里偷偷装摄像头吧?

  这个念头只是一闪即逝,就被她掐断了,她去年调回襄州后,经常过来帮忙张清远打扫家里的卫生,如果这里被人偷偷装了摄像头,她不可能没有发现。

  她咬着筷子头沉默,半晌后,才问:“他最后一次来咱们家,是什么时候?”

  “春节的时候。”张清远说:“他初二来给我拜过年。”

  闻伊恍然,春节前专案组刚成立,公安部又正式开启了新一轮的打黑除恶行动,全国各省厅、市局都在清查旧案,他们专案组的办公地点在襄州,所以负责协助襄州市局专攻重案悬案的侦查。

  那段时间她基本忙成狗,没日没夜的加班,除了卷宗还是卷宗,也就除夕匆忙回家吃了顿饭,不过她每天都会抽空给张清远打电话,初二那天晚上,她记得张清远在电话里提过一嘴,有学生来给他拜年,还帮他把后院的土松了一遍。

  难道这个人就是晏涛?

  想到这儿,她忍不住问:“那天,他是一个人来的吗?”

  “跟历史学院的另外三个学生。”张清远说:“不过其它人吃完午饭就回去了,就他留下跟我讨论一些史料,下午的时候又帮我把地松了松,直到陪我吃了晚饭才走。”

  闻伊凝视着张清远的眼睛,然而张清远的神色很平淡,眼神也平静如波,仿佛就是在说一些日常锁事,面部微表情非常正常。

  她轻轻松了口气,同时又有些奇怪:“他好端端的干嘛跑去松后院的地儿,我听说他家庭条件优渥,家里不可能种地,他这种少爷恐怕从来都没有干过农活吧?”

  张清远笑说:“他们来的时候,我正在松后院的地,准备种点蔬菜的,吃完午饭别人都走了,我们讨论完资料,他见我正在松地,就主动提出来帮我,不过他确实不像是干过农活的人,是我教他的,这孩子虽然不是做学问的人,但肯吃苦,很容易让人心生好感。”

  “他翻地的时候,有没有跟你聊过什么?”

  “我一直在研究古殇国的课题,他虽然没有继续选修我的课,但平时也会帮忙查找资料,如果他觉得有用,就会拿过来跟我讨论,所以我们的话题一直围绕着古殇国。”

  “那你们的论点是什么?”

  “就是关于古殇国的遗迹,想要论证一个国家是否存在过,最直接的证据就是找到国家的遗迹和文字,只有找到古迹城池、墓葬地,才能挖掘出属于他们自己的文明,古殇国在昆仑山附近,这个位置非常独特,既是雷电频发区,又时常发生雪崩和坍塌,想要找到古城池很难。”

  “晏涛对此有什么看法?”

  “汉族进入青海地界,是在西汉年间,汉武帝击匈奴,派名将卫青和霍去病进兵青海,在青海设立临羌县和破羌县,同时带去先进技术和文化,汉宣帝元年,将军赵充国在青海实行屯田,羌汉两族杂居,到了西汉末年,青海东部地区已经被中央正式统治。”

  “所以,他认为如果古殇国真的存在过,历朝历代的史资中不可能没有记载?”

  “并不是。”张清远说到古殇国时,双眼不自觉的微微发亮:“他猜测古殇国不大,人口极少,居住之地非常隐秘,并没有融入进汉文化,他们有自己独特的文明,直到这个国家在一夜之间消失,只有少数人幸存,而幸存的人被迫迁离昆仑山,不得不融入进汉文化,所以我挖掘出来的那具女尸才会身着东汉时期的服饰。”

  “照这个说法,晏涛是你的支持者。”

  “可以这么说,他一直在帮我搜集资料。”张清远说到这儿,微微叹口气:“古殇国的人口稀少,又信仰天神,失去生育能力的女性会被碎尸献祭天神,照这样看男性死后恐怕也不会入土为安,我一直怀疑他们的文明中没有丧葬之说。”

  闻伊有些不解:“可是27年前,您不是挖掘过一具女尸?”

  “这具女尸死亡时,古殇国也许早就消失,幸存的遗民融入进汉文化,自然就会逐渐接受丧葬文化。”张清远说:“而且古殇国的公主是可以落葬的,因为他们认为公主可能会是死亡女神的化身,碎尸会对死亡女神不敬,可惜除了那个墓中墓,我再也没有找到其它古墓。”

  “爸,关于天神、死亡女神之说,是你从墓志铭上解析出来的吗?”闻伊注视着张清远:“只要用女性的碎尸献祭天神,真的就可以得到天神护佑吗?”

  “墓志铭是给过世的人写的,在古代,主要是把死者的简要生平刻在石碑上,中国人讲究立德、立言、立行,死后这些都是要写进墓志铭的,墓志多为后人撰写,难免会有夸大,或者添加一些传奇色彩。”

  张清远详细跟闻伊解释了一遍,又接着说:“当时这具女尸的墓志上记载着,她是古殇公主,死亡女神的化身,一生都在为拯救陷在虚空地狱的百姓而奋斗,碎尸献祭天神只是我的部分猜测,自古以来,世界各地均有献祭存在,这不足为奇。”

  “那找到出逃的公主,就能拯救百姓和城池,这种推断是从墓志铭上解析出来的,还是您个人的猜测?”

  “这些是我根据帛书内容的猜测,残存的帛书上记载着古殇消失前,曾经有一位公主出逃,因此得罪天神,继而这个国家就发生了巨大的灾难,导致城池和百姓消失,他们认为只有找到这位公主,将她献祭给天神,就能收回天神的惩罚。”

  张清远说:“帛书内容其实也不足为信,因为所处的年代、接受的知识不同,他们当时的困惑现在都可以从科学的角度解释,但是我们可以从这些记录上推断出这个国家的文明。”

  闻伊若有所思的点了点头:“我觉得还挺有意思的。”

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