是的，我们所在的这个熔洞，就是类似一个瓶子。
抬头往上看，有狼眼手电照去，就像是一个化工厂里的烟囱似的，一个圆形的竖井看不到尽头，也不知道有多高的空间，但是却看不到天空，也就是说，这个像竖井一样的洞顶应该是封闭的，要不然按理是能看到天空的。
不得不说，这真是一个奇怪的熔洞。
要说它是火山口吧，但我们是从另一个洞平行走进来的，就好比是从一条下水道里横向走到了水井盖下面。
所以，脚下是实的，那这个自然就不太可能是火山口了，因为火山口必然是直达地心深处，深不见底的。
换句话来说，这就像是一个井，或者正如赵雷说的，像一个瓶子，而且还是蓝色的玻璃瓶子。因为整个竖井形状的圆形熔洞，四壁和脚下，用手电照过去，都是深蓝色的，晶润透亮。
也正因此，就更加排除了这是火山口的可能性了，因为火山口，按理肯定是灰黑色的火山熔岩才对。
“这到底是个什么洞啊，我们就好像完全走进了一个蓝色的玻璃瓶子里了，没有路了。”赵雷用手电照了一圈四周，四壁都没有其它出口，只有头顶上完全用狼眼手电照不到顶的空洞，另外就是我们进入到这里的那条退路。
也就是说，我们从岛屿外面下来后，走到这里就已经是尽头了，根本没有找到可以通往仙境的入口。
这一下，大家都有点傻眼。
“难道我们走错了路？可是一路上走来，也没有看到有其它的岔道呀？”爷爷也失落了起来，满脸的不甘。
“是不是我们这次又错了，这鬼湖中央的岛屿下面，根本就不是仙境入口？”赵雷质疑道。
一听这话，我们都沉默了，因为连我自己也不知道是不是真的又找错了。
就在大家情绪低落的时候，贡布道：“按照你们说的神殿壁画，描绘的是汪洋上的岛，龟壳上甲骨文指向的也是冈仁波齐峰，死亡谷金字塔里的壁画也指向冈仁波齐峰这处位置，双鱼玉也指向冈仁波齐峰，这一切，都与冈仁波齐峰山下的鬼湖这处岛屿相符合，我认为如果那些线索是真的，那我们就没有错。”
确实，蒙山神殿里的壁画，线索指向的是一座岛屿，而蒙山神殿找到的龟壳里的甲骨文，则将线索指向的是冈仁波齐峰的山下。另外金字塔里的《仙境图志》壁画与双鱼玉的线索，则指向了冈仁波齐峰山下的鬼湖。正巧的是，鬼湖的中央，真的有一座岛屿，岛屿下面又真的有洞，这怎么看着都不像是错的。
“可是，也有一种可能，就是这些线索或许指向的是冈仁波齐峰，并不是在这个鬼湖呢？”徐小军问道。
“那你们猜，我们现在是在哪里？”贡布问道。
大家一愣，有些不解的道：“不就是在鬼湖的下面的熔洞里么？”
贡布摇了摇头：“怎么可能还在鬼湖的下面，我们沿着刚才的熔洞，一直平行的走了半个多钟头，你觉得我们还会没有走出鬼湖吗？”
一听这话，大家都是一愣，然后也立即反应了过来，点头道：“确实，一开始熔洞里全是湖水，后来就没有水了。我们走了半个多钟头，甚至接近一个小时了，这一个小时在溶洞里是直线的，怎么样也走了有接近30里路了。”
“那我们现在会在哪里？”徐小军好奇的问道。
贡布朝我们头顶上的这个看不到尽头的竖井，说：“按照方位，我觉得我们现在就在冈仁波齐峰的下面。”
“啊？我们在冈仁波齐峰的下面！”
一听这话，我们都大感意外。
我道：“你确定？”
贡布点点头：“应该是的，而且我们头顶上的这个洞，估计就直通冈仁波齐峰顶吧，所以才会用狼眼手电都照不到尽头。”
“卧槽，不会吧，冈仁波齐峰下面居然有这么一个直竖的井洞，这……这个洞难道有什么说道？”这回，连胖子也吃惊不小。
这时，一旁的徐老爷子道：“扶桑树干。”看書喇
“什么？”大家不解。
徐老爷子解释道：“这个竖井，估计就是扶桑神树的树干，冈仁波齐峰就是树干的树顶。”
听到这话，我不由一愣：“扶桑神树是通往仙境的天梯，那这树干，不就是通往仙境的通道了吗？”
大家听我这么一说，都激动了起来：“老张，你的意思是……我们没有找错？这就是通道仙境的入口？”
“如果贡布说的没错，这里真是冈仁波峰，而这个竖井又真的如徐爷爷所说的那样，是代表扶桑神树的主树干，那这里就应该是通往仙境的通道，毕竟一切都非常符合推理逻辑。”我如是说道。
大家纷纷点头，认同我的分析。
爷爷说：“扶桑树就是昆仑山脉中的冈仁波齐峰，发散九枝，支撑九洲大地，这扶桑树其实就是我们华夏文化的风水地理之说。”
确实，风水界自古以来便认为昆仑山为天下诸山之祖。
杨筠松在《撼龙经》中云：“须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。”
这里面所说的“须弥山”指的就是昆仑山，非佛教中所言的须弥山。
全球所有龙脉均发源于昆仑山，也就是说天下所有的山脉均发源于昆仑山，具体来说是发源于昆仑山西端的帕米尔高原。
《山海经》之《西山经》称之为“是实惟帝之下都”，其脉出八方，有八大干龙伸向各处。
昆仑山又在诸山大脉中央，中镇于天地之间，尤如世界的脊梁。所以，昆仑山是世界所有山脉之祖，世界所有山脉皆发源于此。
从风水学的角度上看，昆仑山作为全世界的祖山，乃为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。
龙兴中国，向四面扩散，昆仑便是世界的核心、中央，昆仑本身入中国，所以中国便是世界的核心、中心与中央，乃是天下之中，所以世界称华夏为“中国”也是有道理的。
胖子倒是不关心扶桑神树的说法，是否代表风水学里的龙脉之源的说法，好奇道：“如果我们没有找错，这里是通往仙境的通道，那这里怎么什么路也没有，入口总不可能是头上的竖井吧？”