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六十八章:贵客临门

    话说这些才从失地流民,转化军人的“精壮”,以前都是三餐不继,长期营养不良。

    所以秦诤也没练什么大强度的急行军、越野拉练,现代特种作战教程之类。那样,只会把这些只见精细,不见强壮的“精壮”,练成尿血,练得五劳七伤,全部完蛋球!

    故而秦诤徐徐图之,只是训练基本的队列阵形,与鼓点号令之类。待将这些孱弱的“精壮”们,身体大致养好之后,再视情况而定,也不迟。

    实际上说,古代征战练兵,也用不着练什么,越野拉练、特种战术之类。只要做到令行禁止,伤亡三成而不崩溃,那就是天下强兵!

    而如何提升部下士气,让其做到死战不退之类,秦诤也所有考虑,只是暂不具备施行条件,留待日后再说。

    如是过了大半月。秦诤粮米充足,可令三军上下,三餐饱食。加之离海又近,他每日派些帮众捞些海鱼之类,连鳞带刺一起打成鱼粉,熬成膏汤,给全军上下,补充些蛋白质和钙粉之类。

    才让这些“精壮”们的脸上,多了些血色,身形也稍强健了一些。再非以前骨瘦如柴,风一吹就倒的架势。

    依秦诤估算,如是再养上月余,就勉强可堪一用了。

    自古养兵,除了钱粮之外,第二重要的就是军械了。上次打余杭仓时,收伏千余守卫粮仓的隋军之余,也获得些刀枪、箭弩之类的军械,加上守军的原有的装备,一起可武装二千余人。剩下的几大千人,就只能配上削尖的竹竿,木棍之类的了。

    鉴于军械缺口还挺大。秦诤不由想起前世,有位叫教主的同行,生平最推崇纸甲,葛藤和咸鱼这三样。笔下猪脚到了古代,就全凭这三宝打天下!

    话说闵粤、吴越之地,别的不敢吹,唯独鱼这东西,那真是要多少就有多少。竹子芦苇之类,造纸的材料,也是俯手可取,遍地都是。葛藤也不缺。

    此时想起此节,秦诤自然是要把这“教主三宝”,利用起来。

    当下就把几个匠人头目,与卜天志和陈老谋,这两个,熟悉军务、营造统筹的人才。都一起叫来,商讨军机。

    这几个匠人头目,一为赵铁匠,一为钱木匠,还有一个孙老四,恰就懂造纸。三人俱是年过半百,白发苍苍。见到秦诤,神情仍然是畏畏缩缩,恰如摊贩,看见层管一般。

    因为古代儒家独大,儒生只尊圣贤之说,对理工科,一贯贬为奇巧淫技,不重视技术人才。匠师地位底下,见到自家这兵头子,就畏畏缩缩,也是正常。

    秦诤知要改变古代此只尊儒术,不重实务技术的恶风陋习,并非一朝一夕之功,所以也没有苦口婆心的去安慰纠正,提升这三个匠工头目的自信,反正自己只要露出重视技术的态度,手下自会揣摩上意,有样学样。日久之下,自然就能慢慢将此陋习纠正过来。

    所以秦诤就直接安排事务,有事说事:“赵铁匠,钱木匠,还有孙纸匠。本社长今天叫你们过来。是准备让你们配合这两位,弄个规矩出来。”

    回头对卜天志和陈老谋,吩咐道:“你们商议一下,拿个章程出来,把工匠划分一下等级。专业上的事,以他们三个为主,你们两个负责统筹和完善等级的具体内容。”

    话说实际到现在,复兴社一干副社长级的高层,除了彭老三那个憨货之外,其他的都已经回过味了。自家这位社长就是重实务,轻虚名。御下也大致公允,只要自家肯做实事,态度上对他不大恭敬都无甚大妨。

    当下,善于营造统筹的陈老谋,就问道:“社长,等级大致分为几等,您先给透个底?”

    “暂先分为四等吧。你记一下。”

    秦诤就道:“大匠,匠师,匠工,学徒。大匠享受偏将军待遇。匠师享受校尉待遇。匠工享受伙长的待遇。学徒等同正式精兵待遇。具体的,你们看着办吧!”

    “是!属下会与三位拿出一个明确的标准出来。”

    “好,这事就交给你了。”

    秦诤又道:“卜天志,你当过隋军的下级军官,我这儿有个构思,你琢磨一下?”

    当下就提出了纸甲、咸鱼、葛藤,这教主三宝的概念。话说纸甲这个东西,应该是出现于晚唐,此时还没有这个概念。

    卜天志也是眼睛一亮,打开了新世界的大门,当下就追问细节。

    话说秦诤以前看书也不是事无巨细,细嚼慢咽。而是走马观花,一目十行,也有些记忆模糊。只大致记得好像用麻纸厚叠几层,将之捶紧钉上之类。

    当下就大致描述之后,吩咐卜天志与三个匠工头目,自己拉人,慢慢试验就是了。

    话说为什么人人都喜欢当老大?就因为老大动动嘴,下面跑断腿。老大随便拍脑袋想出个点子,不管靠不靠谱?都可以让小弟去试验、研究。靠谱的,由小弟们将之实现。不靠谱的,小弟们也自有办法,让他变得靠谱!

    没办法,当老大就是这么爽!所以秦诤提出两个概念,强调要保密之后,就扔给小弟们,全然不管了。自家继续练兵。

    话说这一日,他正在给手下们进行队列训练,忽然感觉到大营外传来两股窥视之感,似有人躲在暗处偷窥观察之类。

    话说玄部修炼,重肉身气血,轻神魂锤炼之类。故而在神念感应,气机锁定上,他要略逊于此界身合天地,天人合一的大宗师。

    但因为身体潜力开发到位,气血充沛,体质强横,所以却是具体一种类似体感之类,冥冥中的本能直觉。虽是类别不同,但效果上,却是与大宗师的神念感应,有异曲同工之妙,效果大致差不多。

    秦诤感应到这两股窥视的气机,同出一源。充满着一股诡秘,难缠,阴柔却又绵长悠远的意境。只是一者老辣圆润,一者差了丝圆润火候,却有带着朝气的意思。当下,心里就大致有数了!

    当下就喝道:“老三,你先练着。我去见两个客人。”

    彭老三不明所以,不过浑人就有一点好处,就是对老大盲信盲从,不问原因,只管照做就是了。

    秦诤就离了校场,来到自家居住的营帐外,喝道:“阴后既然大驾光临,何不现身一见?”

    军营外二十丈处的大树上,就传来一个沙哑却充满着磁性的女声:“叶会首果然高明!却是早已窥破本座师徒行藏。本座来得冒昧,还望会首勿怪!”

    随即,自树上飞出两道身形妙曼,姿势优美的身影,飘在半空,宛如飞仙一般掠过二十丈,落在近前。

    秦诤定睛一看!

    这位阴后,虽是年过五旬,却依然是驻颜有术,宛如少女。须得颜值巅峰期的颜如玉和江玉燕两位老姐姐合体,再加上还珠一中皇后的大佬气度,才能演绎出她的五分风采!

    绾绾则白衫赤足,宛如精灵。单以颜值而论,仙剑时期的刘天仙来演倒也勉强够了,但却没有她那股“妖”气。择天记时的美娜也凑合,颜值也差不多够用。但美娜一片混血气质,没有她的柔美精致。

    把刘天仙,美娜的颜值气质,再糅合郭真霓、手机中伍月的“妖”气质,结合在一起,差不多能演出她的六七分气质。

    所以,见到真人之后,秦诤算是理解当初的导演的选择了。因为实在是找不出这样的演员,反正谁来都演不出,就等于谁来都一样。所以就随便找个凑合一下了呗。

    见这疑似大宗师级的叶道人眼中全是审视,不见多少沉醉惊艳之色。

    祝玉妍也是心下暗赞,就开口道:“祝某师徒冒昧来访,是想问叶社长几个问题?”

    就像当初他考察宋缺一般,现在却是论到别人来考察他了。

    话说魔门早收到关于秦诤的情报,为何现在才来?这就因为古代那糟糕的交通状况了。传递消息,可以各级情报据点启用信鸽之类,层层递进。人却是不会飞!

    就算大宗师级,身合天地,可以随时摄取天地元气补益自身,但长途奔驰,也是骑行良驹宝马。所以祝玉妍师徒,还算来得快的了。

    话说秦诤对魔门的态度,并不像有的诸天同行一般,俱是一贯清除。而是区别对待。

    因为他觉得,严格说,大唐中并没有绝对意义上的正派和反派。魔门、梵门、门阀,乃至傅采林,毕玄,曲傲这些异族高手,一起算上,都只是各具立场,坚持自己理念的求道者而已。

    反倒双龙这对主角,没有什么坚定立场,一直都是随波逐流,寇仲比徐子陵强些,但也称不上坚定。他争霸的本质,实际就是被女神拒绝之后的羞愤而已。

    所以寇仲的争霸,因女人而起,也可以因为兄弟舔的女人而放弃。因为他心里,本就没有把争霸,当成多么重要的事情?

    本质上,这就是两个走了狗屎运的江湖小混混!

    “罢了。你来都来了,冒不冒昧的也无所谓了。两位,请。咱们进帐坐下慢慢说!”

    魔门毕竟是出自诸子百家,是华夏正统文化一脉。所以在祝玉妍没有明确露出敌意之前,秦诤看在先秦诸子的份上,以礼相待。

    招呼阴后师徒入帐落座,再叫勤务兵奉上茶水。

    见秦诤使唤的是粗糙军汉,并未在军中私藏美妾之类,祝玉妍再对秦诤高看一眼。认为这是个做正事的人,值得投资。

    当下就和煦一笑,温声道:“不知叶会长,对于蔽派的来历,可否知晓?”

    秦诤道:“倒是略知一二…”

    话说阴癸派这个门派,来历秦诤还真知道。所谓乾为阳、为天、为男;坤为阴、为地、为女。

    癸者,内经有男十六,肾气盛,天癸至,精气溢泄,阴阳合,故有子。

    女十四,天葵至,任脉通,太冲脉盛,月事时下,故有子。

    老子有“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤”之说。

    所以综合两者来看,阴癸,实际就是阴为贵,代表着生命源头和本元的意思。

    所以阴癸派,其学术理念起源,最初可上朔到上古母系社会时代。真要说起来,比源于三皇五帝的道家,还要更古老一些!

    那么,阴癸派,历代传人搞风搞雨,追求的到底什么呢?

    非要用现代的话来解释的话,阴癸派就是一个立志恢复母系氏族时代,女性的领袖地位,至少,也要追求男女平等,妇女能顶半边天的门派。

    所以后来绾绾培养出了一个,千古独一无二的女皇帝,武则天!

    所以在秦诤看来,这个门派实际是有些生不逢时,生在了男权至上,男尊女卑的封建社会。若是生在风气开明的后世,男女平等,女性也可以自由选择职业,经商从政等。无需辛苦追求,时代自然就满足了,阴癸派历代传人的毕生之愿!

    所以,历史的本质,实际就是轮回。

    人类起源初期,是女权至上,母系氏族社会。

    封建社会是男权至上。到了物质丰富,科技发达的后世,又返本还元,女权又渐渐恢复了上古母系氏族时代的风光。

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