当前位置:必读小说>历史军事>大明:朕不是昏君> 二百六十八章 又是意外

二百六十八章 又是意外

  “皇上,京营这两天可热闹了,小崽子们憋着一股劲呢。”

  几天后,笑吟吟的高时明像偷鸡贼似的来汇报,朱由校哈哈笑道:“老高你别幸灾乐祸,要是让他们知道,这主意是你出的,马老头不跟你急才怪。”

  高时明掩嘴笑着,贼兮兮的说:“他不得感谢咱家呀,就他京营最惫赖,没了内臣监督还不加把劲操练,当初可是说好的,要是还不如以前,御马监会派人去监军的。”

  原来勇卫营出动陈延祚,是高时明的主意,原本这任务就不可能派勇卫营,就是故意闹腾,让他们看看什么叫精锐的。

  真要战胜,勇卫营就不会派陈延祚,鳌拜的勇猛并不是无敌,何况战阵杀敌,最重要的还是配合。

  陈延祚在勇卫营并不算出色,朱由校是看上他的忠心,才让他进勇卫营的。

  历史上,这位泰宁侯是举家自焚,尽忠明王朝,做到与国同休的榜样。

  但他的确资质有限,不仅勇武不如先祖,谋略更是远远不及,在勇卫营训练三年多,也仅仅是中人之姿。

  平静的日子又过去两个月,无所事事的朱由校,除了修炼外就是生孩子玩了。

  叶纨纨生下了皇子后,高桂英也挺起大肚子,然后千代姬怀孕了,可把千姬羡慕的不行。

  可她知道自己再也生不了,因此对千代姬肚子里的孩子更是关怀备至,一天天的待在她那边,朱由校也由着她。

  “皇上,安西省急报!”

  诸宪章很久没来乾清宫了,今天匆匆赶来,朱由校见他脸色并无焦急模样,明白不会是坏消息。

  因笑道:“孙伯雅弄出什么了,让你急匆匆的赶来?”

  “孙总督上奏,安西省联合陕西卢总督,攻灭叶尔羌。”

  “什么?!”

  朱由校惊得从座位上站起来,好半天才不解的问道:“为何攻打叶尔羌,他们不是承认咱们是他宗主国,恳求保护,咱们也答应了吗?”

  诸宪章笑道:“叶尔羌内乱,先大汗阿黑麻不是被赶下台的吗,这回杀回莎车想要复位,他是没成功,可引起了整个叶尔羌大乱,几大总督纷纷独立,苏里唐找上孙总督,请求出兵帮助,愿意割让吐鲁番给咱们……”

  “那咱们拿下吐鲁番就行了啊,没必要坏了名声,今后谁还信任咱们?”

  “皇上勿忧,不是咱们贪心,是他们言而无信,安西省出兵后,还没到莎车,内乱已经被阿卜杜拉平息,结果他不认这账,说是那是他弟弟做主的不算数,这才惹怒了孙总督,联系卢总督支援,一战而定整个叶尔羌。”

  朱由校无语了,想不到阿卜杜拉会干这糊涂事,按说这家伙也算一代英才的,怎么还没老就糊涂了。

  大明设立安西省,只要稍微聪明的人都明白,那是震慑西域,伺机打通中亚的桥头堡。

  叶尔羌作为卧榻之侧,本来就受觊觎的,要不是这一代是汉唐故土,百姓又是千年混居后有华夏血脉,大明早就灭了他了。

  “这事报给两院了吗?”

  诸宪章回道:“由通政司转来的奏折,两院没看过但一定知道了。”

  朱由校点点头道:“看来朕悠闲的日子要结束了,整个南疆地区,要派多少人去管理啊。”

  诸宪章吃吃笑着没接这茬,皇帝这是典型的得了便宜卖乖,还是不说话为好。

  朱由校一看他那样,就知道他想什么,笑骂一声道:“你那什么表情,这事真的很麻烦知道吗?叶尔羌不同于北疆瓦剌诸部,瓦剌人跟蒙古人一样,信奉藏传佛教,很好处理,但叶尔羌已经被阿拉伯人渗透,他们为什么内乱那么频繁啊,还不是黑山白山两派,互相不对付,大小和卓竟然能干预政事,这是绝不能容忍的,可要接除他们特权,任重而道远啊!”

  诸宪章这才明白皇帝不是开玩笑,作为合格的司礼监老大,他了解过各种信息,只是一时高兴忘了这茬罢了。

  这时代的新疆跟后世不同,天山以北还是信奉佛教,因为那里是瓦剌人的地盘,被大明接手后很容易就融进中原文化。

  但天山以南是以畏兀儿人和回民为主的,就连统治阶层的蒙古人,也全部突厥化,宗教成为左右权利的重大力量。

  其实后世所说的突厥化并不正确,应该说***化才对,因为突厥人原本信奉的是萨满教。

  在被唐朝驱赶到西亚后,经历了几百年才改变信仰,而那时候的突厥其实都不能算突厥了。

  正宗的突厥民族已经灭亡了,那些自称突厥的,其实都是当初强大的突厥人奴仆部落,像奥斯曼土耳其,哪里是突厥人后裔,说笑话呢。

  东突厥融入草原各民族和中原民族,西突厥被他们的奴仆灭亡,而正是这些灭亡自己主子的奴仆,自称自己是突厥人。

  说白了还不是想借用突厥当年强大的名头,来威慑周边的部落,结果谎话说多了,连他们自己都信了。

  最可笑的是畏兀儿人,一边说自己是回鹘人的后代,一边还说是突厥后裔,难道他们不知道,回鹘人跟着大唐揍突厥是最卖力的吗。

  你要是穿越回唐朝,碰到一个回鹘人,你说他是突厥人看看,不砍死你才怪。

  接下来连续几天,朱由校果然忙的头昏脑涨,漠南漠北的蒙古人,接到分流的旨意,他们就会有一批人被迁往叶尔羌。

  对这决定漠北各部最是支持,各旗马上动员起来,天山以北的瓦剌四部也动起来,同时南疆的畏兀儿人,将被分流去北疆。

  这就是朝廷应对的办法,分流之后,那些和卓就再也没有足够的力量搞事,信徒们被迁徙了一大半,剩下的又在蒙古人和瓦剌人的监视之下。

  至于迁走的那些人,朝廷没有强行让他们改变信仰,但绝不允许和卓存在。

  朱由校的主张是信仰自由,但绝不能凌驾律法之上,任何敢于把皇权放在宗教之下的言论,一句话,杀无赦。

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