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第二百七十章 孟鸾儿的小心思

    而此刻的周道安呢?他的目光自然也先停留在奚商朔身上。对方一进雅室,周道安便知道这位是要来展示手腕的,一场斗茶基本无法避免了。

    原来,周道安已经做好了小蜓来再次拒绝他们、自己便告辞离开的准备——他进门一毛钱都没花,就算不能顺利地见到苏青荷也没关系嘛!可高公子之前意气之争的话,却引来了奚商朔,这是周道安不想面对的。

    “斗茶斗你妹啊!我只想低调啊!干嘛要和这样的Boss级人物斗茶!你一个风月班头和我们这些人置什么气啊!”周道安内心里是疯狂吐槽的。

    他不是怂,而是不想惹事!春楼运的“Debuff”、对方文宗宗主候选人的身份(刚刚颜德让已经给周道安普及了奚商朔的资料)、自己又是文宗任老夫子的弟子……反正周道安是不想和奚商朔杠上。

    可谁知道这位奚商朔打算用他们来衬托自己呢?这让周道安在疯狂吐槽的同时,内心里更泛起一丝不爽——谁乐意当对手的垫脚石呢?你一个斗茶等级练满的人来欺负新手,实在不讲武德!

    在审视完奚商朔、目光瞥到落后一步的苏青荷时,周道安更坚定了“不要怂,直接干”的想法。因为他目光对接苏青荷的那一刻,也不知是精神感知还是下意识,他忽然感觉到,对方在一种彷徨无助中、猛然泛起了希望!这一丝希望,居然是挂在自己身上!

    情不自禁地,周道安微微一笑,对着苏青荷给了个安慰的眼神。

    果然,小蜓指使小厮一番布置后,奚商朔同那名女相书生也在场中落座。而且,看这围桌式的摆设,就知道斗茶势在必行。

    所谓斗茶,在这里稍稍科普一下:这是雍京打茶围习俗下的延伸规矩。产生的原因前面说过不再赘述,主要说一说形式。其一,武斗。因为整个世界修行者的地位超然,逛春楼的修行者绝不在少数。修行者性子又千奇百怪,武斗的话,很适合这种“能动手就别轻易动嘴”的修行者。而且武斗并不一定要大打出手,修行者手段上比较一下,哪怕是炫技,都能立刻分出高下。

    其二,文斗。这就是适应大多数人的路子了,尤其是那些修行门外汉或者水准不高的修行者。春楼里的姑娘,爱的是伟岸男子,无论修行还是文化,只要成就达到一定高度,都可以算“伟岸男子”。退一步说,春楼这种地方,文化气息还是更浓厚一点,所以文斗是斗茶里最常见的手段。

    但文斗的类型也多——比诗词歌赋是一类,比音律歌曲是一类,比书画艺术也是一类……甚至乎,比眼光见识、鉴赏水平、扑戏打牌,都可以作为文斗的方式。只要斗茶的“选手们”没有异议就好。

    奚商朔自忖奇才,文武皆修,样样精通。来参加斗茶就是欺负这些菜鸟,所以他并不屑于主动提议。

    主持大局的是小蜓——作为莲生阁的姨娘,她本来就主要负责打茶围事项,因为苏青荷大多时候是个甩手掌柜。眼下这场景,小蜓已非常熟稔,看到众人落座之后,她立刻在主持位上说道:

    “这次斗茶,我们行曲令!”

    曲令自然是文斗了,考的是音律和文学。曲令是汉域特色,类似于流行歌曲。只是文字上趋近于另一个世界的“词”,音乐上则更加宽松开阔,不走固定词牌填词唱曲的路子,只按节拍规划。节奏为“令”,旋律为“曲”。例如周道安上次所做的《笑傲江湖》,就是属于老令新曲(节拍上大家可以想象成四四拍、四三拍、四六拍这样的形式,沧海一声笑就是四四拍)。

    行曲令要先占节拍,然后参与者在同一节拍下,可以在老曲新词、新曲老词、新曲新词三种形式里进行选择。这样一来,擅长文字功夫的可以老曲新词,擅长音律的可以新曲老词,都擅长的则可以自行编创——这是最基本的玩法了。

    苏青荷号称“琴歌双绝”,玩曲令再正常不过。众人都没觉得有何不妥,但只有小蜓知道,这是自家小姐暗示自己才决定的项目。

    曲令就曲令吧!奚公子也是行家!小蜓没多想,开始大致讲了下规则,便进行抽签。一个轮盘式的抽签道具开转,不多时,盘上的指针已经慢下来,最终停留在“慢四”的字样上。

    周道安知道,这就是要走“四四拍”的令。别看四四拍的曲子很多,也最常见,但同时也意味着,在这个传统又寻常的节拍里,作一首好曲更难!因为千百年来,好的曲子已经被前人琢磨得差不多了。因此,这个拍子一被确定,在场的几位打茶围的客人,都开始深思起来。

    周道安则不同,他作为穿越者,最大的依仗就是另一个世界的“知识”。此时,脑子里已经浮现出了无数符合这个拍的歌曲,多是前世所记忆的、又能契合古风的曲子。

    “定曲。”看茶客们有的蹙眉,有的深思,小蜓倒是面无异色,继续主持斗茶。定曲,意思是定一下曲风。曲风什么样,基本上就意味着旋律如何走向。悲伤的、欢乐的、轻松的、深沉的……旋律一旦确定,接下来就是要编词、套词。

    既然是苏大家的粉丝,这几位对斗茶都是有准备的。定曲是一个重要环节,所以众人暂时都把注意力放在了转盘上。

    “滴溜溜”,随着勺子型的指针翻转,第二轮的“抽签”也最终确定了——忧思。

    忧思,看起来范围很广,题材很多,例如闺怨啊、忧国啊、思乡啊、怀古啊……都可以算是范围之内。实际上,带一点忧伤意味的曲子也是茫茫多的!一个不小心,旋律和古人重合,词意和古人相似,那创造性就要大打折扣了。可以说,创新,就成了考验茶客们功底的主要依据。

    两轮转盘,确定了曲风和节拍,实际上客人已经可以开始编创了。不过,斗茶的玩法经过历时的变迁,已经无比丰富。仅仅到这一步,未免有点太“简单”,所以……

    坐在圆桌前第一位的,正是孟鸾儿。她坐在这里可谓别有用心——打茶围斗茶,她再熟悉不过。眼看场中人数虽不多,但个个身份气质上都不落俗,便暗想:要让奚郎赢得漂亮,还得在难度上下功夫。而作为斗茶位置的第一顺位,她是斗茶游戏的开始者。这个位置,正常来说思虑时间最短,难度相对较高,故而又有一项特权——能选择增加难度,为后面的对手制造麻烦!

    只见孟鸾儿也不用看向自家郎君,只微微一思索,便计上心头——

    “加一轮,定风!古今南北,两两组合!”

    这话一出口,颜德让第一个倒吸一口凉气!

    这可“太会玩”了!一般来说,即便是第一位茶客要“加料”,也不会出这么有赌博性质的题!比如加一轮定韵、定字、定意都还说得过去,定风可有点太变态了!

    不光是颜德让,高公子也面露凝重,忍不住看了坐在自己上首位置的孟鸾儿一眼,心知这位大概率女扮男装的客人,是要为奚商朔“助攻”。可斗茶规矩就是如此,人家也不算破坏。再说,难度上大家都一样,明面上没有任何不公平之处。

    为什么说孟鸾儿这一举是拉高了整体难度呢?因为定韵,其实就是确定曲词中的韵脚;定字,玩法也丰富,最简单的就是要求曲词中必须有某个字,稍难一点,便是定字出现在句首或是句尾,或者首尾相接;定意,则是要求曲中本意为何,但不能明示出来,只能暗喻……这些都还算是文学基本功,不算太离谱。

    定风可就不一样的。这要求斗茶者,要在编曲同时,兼顾曲风。通俗点说,作民歌,规定地域特色。

    汉域博大,就算以南北划分,曲风也会出现截然不同的特点。雍京算是北方,在场中的颜德让和高公子都算是北方土著,要是抽到一个“南风”,那就有点抓瞎。再加上,孟鸾儿还在曲风中加了“古今”两项,换而言之,如果是“今南”——现代的南方民歌、“古北”——古代的北方民歌,倒也还好。要是抽中了“古南”……颜德让觉得自己可以直接投降了。

    古代南方风格的民歌,非崇文馆里那些搞专项研究的书呆子不做!现在人讲话哪里还会带着“噫吁兮”?就连南岭的人也不再保留那种文风了。

    类似我们这个世界,学古诗学到《楚辞》可是太少了!因为语言习惯已经完全抛弃了那种风格,除非特殊爱好、专门研究,否则根本不会涉足。君不见,中小学教材里,背诵篇目有诗经、乐府,但不会有《楚辞》!

    当然,古南风是难不倒奚商朔的!他是文宗下一任宗主的候选人之一,脑子里就装着一个小型文学资料库。孟鸾儿为他“助攻”,正中下怀。

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