在“生命”领域内，不同的“生命”现象个体具备了不同的“行为”能力，即使在是以某种“行为”能力和“生命”特征划分出的某一类“生命”现象的范畴内，该类“生命”现象个体之间也会存在着“行为”能力上的差异，这就是“生命”现象的差异性。
因为有“生命”现象差异性的存在，所以各种不同的“生命”现象个体或群体在彼此间信息交换的过程中，主动地或被动的产生了其所具备的“行为”能力上的积累。这里所说的“行为”能力积累，指的是不同的“生命”现象个体或群体间，通过不同个体间信息交换对象的频繁改变使其所具备的“行为”能力产生积累，而不是说“生命”现象个体自身具备了积累不同“行为”的能力。
即使是在不同“生命”个体具备了各自的主观意识能力，对于各种“行为”能力的积累也并不完全是其主动的“行为”。
外界频繁的，规律性的的对该“生命”现象爱个体产生直接或间接的“行为”作用，是产生该“生命”现象个体积累不同“行为能力”的重要因素。同时，该“生命”现象个体所具备的“行为”能力上的积累，是建立在其原有所具备的“行为”能力的基础上的。
在生存环境逐渐演化至相对稳定或静止的动态过程中，不同的“生命”现象个体在原有维系其“生命”现象的“行为”能力基础上，对外界各种作用在其所具备的“生命”现象上“行为”的反馈也是不同的。低级“生命”现象个体被动的对外界作用于其所具备的“生命”现象上的各种“行为”进行反馈与具备了主观意识能力并主动的选择其自身所具备的“行为”能力进行反馈的高级“生命”现象个体间存在着本质上的区别。
对于高级“生命”现象个体而言，其所具备的不同“行为”能力上的积累有两个方面，一方面是其进行主动的“行为”能力积累，而另一种则是其被动的进行“行为”能力积累。这两种“行为”能力的不同积累方式使高级“生命”现象个体所具备的各种“行为”能力间存在着其主观意识直接控制下的“行为”能力与非主观意识直接控制下的“行为”能力的区分。
所以，我们在研究不同的“生命”现象时，尤其是高级“生命”现象时，从“生命”现象个体所具备的基础“行为”能力，其所具备的主观意识能力直接控制下的“行为”能力与其非主观意识能力直接控制下的“行为”能力这三个方面着手，去探索不同“生命”现象个体在某一指定发展阶段内其所具备的“行为”能力才会得到比较真实的，全面的结论。
在当前“人类”社会中，当新的“人类”个体被我们所认定时，其所具备的基础“行为”能力是在一个相对稳定或静止的生存环境中逐渐形成的。以新的“人类”个体被我们所认定这一特定时间点来进行简单的区分，其所具备的“行为”能力有三个不同的发展阶段：新的“人类”个体在其孕育阶段为其非主观意识直接控制下“行为”能力的积累阶段；当其诞生之后，其所具备的主观意识能力直接控制下的“行为能力”积累阶段；在其所具备的“生命”现象的末期，其所具备的主观意识能力无法控制其所具备的各种“行为”能力或其已丧失了主观意识能力直至其所具备的“生命”现象发生转移的这个阶段，则又属于其非主观意识直接控制下的“行为”能力积累阶段。
以“行为”能力的不同积累阶段，或者说“行为”能力的不同发展阶段，将当前“人类”这种“生命”现象个体所具备的有限“生命”现象周期划分出不同的阶段，可以使我们将当前“人类这种“生命”现象个体所具备的主观意识能力直接控制下“行为”能力的积累与非主观意识直接控制下“行为”能力的积累区分开来。这种以当前“人类”这种“生命”现象个体所具备的主观意识能力能否控制其所具备的“行为”能力为区分的方式，可以使我们逐步的了解待当前“人类”这种“生命”现象不同个体所具备的主观意识能力间的差异。
由低级“生命”现象向高级“生命”现象演化的这一动态过程中，将不同“生命”现象个体，尤其高级“生命”现象个体所具备的主观意识能力直接控制下的“行为”能力的积累过程联系起来，就为研究其相应的“生命”文明时提供了有力的，实物化的依据。
研究不同的“生命”文明，探索到更多不同“生命”文明间实物的依据这项工作就是我的工作了，这显然不是依靠个人能力所能完成的，所以希望能得到社会各界有识之士的关注，理解和支持，谢谢。