【原神编年史】全时间线梳理（序）
原神创意工坊
2022年5月24日21:30北京
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现在，让我们想象一棵树，『虚数之树』。
有一棵巨大的树，它的树尖目不能视，它的枝叶遮蔽天空。
在树下，是一片广袤的海，它的深度无法探测，它的边界不可触及。
天地间，只有一树一海，于是它们开始了永无止境的竞争。大海不断扩张积涨，巨树不停扎根生长。一边想要淹没对方，一边想要吸收对方。
树在海的浸润下度过恒河沙的岁月，分叉出阿僧祇的枝干，结下了那由他的花叶。
就在这漫无尽期的过程中，在某个微不足道的角落里，在某株焕发新生的叶芽间——
——名为「人类」的文明，诞生了。
本系列为《原神编年史》2.0版本，
小编会再次对所有已知信息进行【时间点】和【历史】的再整理和排序，包括已登场【角色】，【武器】，【书籍】，【秘境】，【突破材料】等。
由于往后剧情会越来越多，小编想先把大致时间线都整理出来，所以可能会有遗漏。
注：篇幅会过长。
前方内容长篇警报！！
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【时间点】会依照：从【过去某年代】到【现在】的顺序排列。
（首先还是要从原神的世界设定说起，所以会涉及到隔壁崩3的部分内容，原因都懂就不多说了。）
通过隔壁崩3里一位金发主教和【第二神之键—千界一乘】的观测，【原神】世界与【崩坏3】世界属于诞生在『虚数之树』上的平行世界。
（注：只有在『虚数之树』上的世界能称为【平行世界】，在『量子之海』里的世界被称为【世界泡】或【泡影】。）
紧接下一篇—
【原神编年史】全时间线梳理（上）
一、无从知晓的时空—
『虚数之树』VS『量子之海』
想象一下！虚数才是人类的起点，是文明的起始。
时间在『虚数之树』的树干中流动，像树冠一样，分叉出无限的世界。每一株枝干都是一种文明存在的形式。每一片花叶都是它们在时间维度中留下的现在与曾经。
然而世界的发展需要约束，在与『量子之海』的竞争中，枝叶生长的方向不断遭到一种机制的筛选与纠正。
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一种自然形成的机制，一种源于『虚数』的机制，一种哺育、滋养的机制，一种洗礼淘汰的机制。
对于「人类」，那便是名为『崩坏』的灾祸。
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没错，没错—
「人类」永远也无法逃离『崩坏』。「人类」只能前进，因为『虚数之树』必须生长，若非如此，我们终会像那些失败的世界一样『衰败』凋零，成为『量子之海』中的另一个『泡影』。
若想获得永久的宁静，「人类」就必须回归文明的起点，回归于『虚数』。
二、「龙蜥世界」—
『一花一世界，一叶一菩提』
在某一分枝中存在这样一个世界；
那里是「龙」的国度，是「龙」的寰宇，「龙」是世界唯一的支配者。
（注：以下两张图均来自网络，与原剧情无关。如有侵权，请及时联系删除，谢谢）
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世界还存在七个王国，并由七大位最强的「龙王Dragon-lords」统治。
三、创世之战/『原初』入侵—
—（鸽子衔枝之年～衔枝400余年）
此刻开始，
龙蜥世界焕然一新；
【鸽子衔枝之年】—
『原初的那一位』/『法涅斯』，或称『真王』从蛋中出生，它长有羽翼，头戴王冠，难辨雌雄。
（注：此图来自赛尔号精灵-至序圣华，与真实角色无关）
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天上的永恒王座（天空岛）降临，并将要改变这个世界；
七大位「龙王」为守护自己的世界，向其开战。
『法涅斯』则创造出自己的『四个光影』与七位「龙王」交战。
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『创世之战』打响。
【衔枝后40余年～衔枝后400余年】—
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40个冬天埋葬了火，40个夏天沸腾了海。
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历经40年的大战，
七位「龙王」被全部打败，七个龙的王国也全部对其俯首称臣。
然后，『法涅斯』用“蛋壳”将这个世界与『宇宙』隔绝，形成了一个一个个体。
随后，它开始重造天地，为了「我们」——为最可怜的「人」的诞生做准备。
（注：此图来自网络，与剧情无关）
历经400余年，
山川与河流落成，海渊接纳了「龙」的反叛者和不从者。
『法涅斯』和『一位影子』制造出了飞鸟、走兽和水鱼。它们还一起制造出了花草和树木。最后它们创造出了「人」。
这个世界最初的「人」们诞生，其先祖的数目不可知晓。
自此，「龙」的世界不复存在，「人」的先祖与『法涅斯』立约，新的纪元由此开始。
【提瓦特(方舟)大陆】初成。
四、创世元年—
—（箱舟开门之年～狂欢节之年）
【箱舟开门之年/提瓦特初年】—
『法涅斯』对「人」制定了一套神圣的法则，「人」只要幸福，它便欢欣。
「人」便开始了第一次耕种，第一次开采，第一次学习创作。
【箱舟开门次年/提瓦特第2年】—
人们耕耘土地，第一次收获成果。人们开采，收获了第一批珍贵的矿石。人们聚在一起，写就了第一首诗歌。
【狂欢节之年】—
如果有饥馑，神圣的天空便会带来食物和雨露；
如果有贫瘠，大地就会生出矿藏；
如果有忧郁蔓延开来，神圣的天空便会用他们的声音予以回应。
所以，「人」永远不用为了生存而苦恼，不用因为贫瘠而担忧。
唯一的禁忌，就是屈服于「诱惑」。但是「诱惑」的通道也已经被封堵。
、「诱惑」的智识—
—（永恒的礼冠）
『一切皆已归于寂静。时代落幕，空余鸟鸣。』
曾经有这样一个年代，大地的「人」可以直接听到来自天空的启示，天空的使者行走在蒙昧的人间，为其解惑。
人们享受着繁荣，收获着丰富的物产。
大地蒙受天空的福祉与管辖，元素流动畅通有序。
百年丰收已经写进神圣的规则，绝不可能有丝毫变动。
天上的使者说，世界正进入一个更加光明的时代。这是命中注定之事，未来是永恒的。
人们把一切都交付给了天空的启示，人们享受着涌流而来的智慧。
在最后，繁荣带来了骄傲与梦想，以及，对天空的提问。
…
…
但百年，或许千年之后呢？大地会走向贫瘠与饥馑吗？
那这样美好的时代是否有朝一日也会走向终结呢…
祭坛、宫殿会被埋入地心，仅有银白之木与之相伴吗？
…
—
为此疑问天空的权威，为此妄图登上诸神的庭院。
即使许诺了神的爱、繁荣与智慧，天空的使者也为之震怒，
因为，对永恒的怀疑，绝对不能原谅——
（注：此图来自网络，与剧情无关）
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头戴白枝祭冠的主祭之人，为了平息使者的怒火，走向了大地的至深之处…
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据说：
历代的主祭在生涯的最后都会看到同样的景象：
遍地礼冠堆积在秘境之中，枯木之下。
一切繁荣当然都有终结。
但是这不代表没有永恒。
在循环的终点，大地会再度迎来春生。因此，「永恒」是环形的。
「求索真相」是繁荣所带来的智识，而不是催生繁荣所需的种子。
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注：这里是小编的猜测—
（这一段已明确表示，『天空』制定了【提瓦特大陆】的文明发展方向，既让人类繁荣，又“封堵”了文明的上升空间，以此形成循环。）
（因为智慧带来繁荣，繁荣带来诱惑，诱惑催生欲望，欲望无穷无尽，引致毁灭。）
（而所谓的【狂欢节之年】，指代的应是这一时期开始持续循环的【礼冠年代】）
◬、【月宫三姐妹、仙灵与旅人】—
—（大灾祸之前）
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在久远的过去，夜空曾有「三轮皓月」，她们是【三姐妹】，是诗与歌的女儿，也是「月夜的君王」。
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她们的名字分别是「艾莉亚Aria」、「桑娜妲Sonnet」和「卡侬Canon」。
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她们乘坐银色的马车在天空中巡游，每月交替三次，由一位姐妹接替另一位的王位。
注—
（一旬：一月有三旬，一旬为十天。）
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她们共爱一夫，乃「黎明之星—司晨的星君」。只有在白昼和黑夜汇聚的转瞬即逝的时刻，「三姐妹之一」才得以经过逐渐褪色的星斗，临幸「晨星的寝宫」。片刻后，当新的黎明冲过地平线时，「三姐妹之一」又不得不迅速驾着马车离开。
「月宫三姐妹」对唯一的爱人付出同样的深情，也对彼此的有着同样的深情。
但这一切都是在世界被大灾祸的浪潮粉碎之前。
而在某个无法追忆的过去，
【仙灵的先祖】遇到了一个【外来的旅人】，他们相识并在「月宫三姐妹」的见证中立下了【结合的誓言】。
但好景不长，
通过故事内容，在【仙灵】与【旅人】结合的仅三十天后，一场大灾祸突然降临，改变了【提瓦特大陆】既定的命运轨迹。
本篇未完待续……
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亏虚男士有福了，小心别补太过，睡前吃它，真实调理肾亏肾虚
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不忆.
1
后续在哪
山东网友9月17日
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1
智商175有多恐怖？图中你看到什么？我测了才100，你智商有多高？
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妙闻-智商测试
第五人格约瑟夫是有游戏中的一个监管角色，在对战中要利用自己的能力来抓住逃亡者。不过有很多玩家不知道第五人格约瑟夫怎么玩，想要玩好这个角色，就要对这个角色格约瑟夫技能及实战技巧要有一定的了解，接下来就给小伙伴们带来格约瑟夫技能介绍及实战技巧分享。
原神空荧兄妹剧情与结局分析
一，技能介绍
1，看特质一：[相中世界]
原神兄妹为什么反目？很多玩原神的小伙伴，对官方曾经发布暗示兄妹分属对立阵营的消息，都不免有些担心，那么今天小编就给大家带来了兄妹对立原因及剧情结局走向的预测，感兴趣的小伙伴一起来看一看吧。
一、兄妹反目原因
《原神》兄妹俩之所以反目成仇，就是天理的维系者将其封印起来。原神人物中哥哥妹妹分别为空与荧，空与荧则是远渡重天横跨多个世界的双子。可是当荧在哥哥空的陪伴下苏醒并从陨星上恢复时，看到的却是天地异变的景象。后来双子上了天空岛并想去下个世界，但突然出现了陌生的神天理维系者出现在他们面前，并阻止双子离去，在和天理维系者战斗，哥哥空被带走，荧自己被神明所封，沉眠已久。
二、兄妹剧情区别
哥哥和妹妹的剧情基本上是一模一样的，唯一不一样的地方就是，一个是找哥哥，一个是找妹妹其他的地方是一模一样，没有什么区别。
三、兄妹最终结局预测
原神提供了男、女两个主角，让玩家进行选择，在设置上二者为兄妹关系。许多玩家关心的是主人公兄妹俩以后的情节将如何发展、何去何从。特别是此前官方曾公布暗示兄妹俩分属于对立阵营，令很多玩家难免有所顾虑。很多玩家推测他们最终必然要决一死战。至于他们的争斗究竟会否演变为“生死斗”，则取决于《原神》编剧会否来场悲剧性演出。原神兄妹的终极结局估计大概率就是二者重又和好如初，又会合探险了，不过也不能排除了悲情的结局，也就是说二者必有伤害，只是这种几率比较小而已。其实通过此前官方披露的PV可以看出，不管玩家们选了妹妹还是哥哥，身为“坏人”一方都没有忘记彼此。所以，仅仅是二者在理念上有区别而已。